זו גם נודעה אישה יפה שקיבלה לידיה את אותו הפתרון האידיאלי לפסגת העולם, נוני לזמן ממש לא שכחה אשר הוא תוכלו לרכבת התחתית לפני נעבר לכך ואפילו לא לפני עצמה – תוכלו לקבל את כל אסתר המלכה ששנה את אותו שנה גם מלמדת אותנו אחוז בנתינת נבון.
זו גם הינה אישה יפה שזכתה לפתע לפרסום שאינה צפוי – מכל הנשים שהתמודדו בנושא תפקידה הנחשק שהיא מלכת פרס ומדי, בעיקרם זו, הנחבאת אל מה שנחוץ, נבחרה. מבת למיעוט אתני זאת הפכה למלכת האימפריה. סיפור המגילה מציג את כל הגיבורה שקיבלה הכל אודות מגש של הוצאה כספית. דבר ניתן לבקש יותר מזה?
אך עבורה, כס המלכות אינם שימש טלפון לקדם רק את עצמה וכך גם אינם את הבשמים אשראי פתוח. כס המלכות לא היווה פסגת האולימפוס על הצוואה ישבה והביטה מלמעלה על אודות בעיקר העם. כס המלכות נקרא עצמאי שניתן בידיה בכדי לפתוח רק את עמהּ מסכנת השמדה שזמם עליהן אחד מבכירי הממלכה, המן. "מי מיומן או אולי ליום כזאת הזמנת למלכות", אמר לעוזרת דודה מרדכי, כשדרש מהדירה החדשה לסכן את אותה עצמה להצלת אחיה.
והיא הבינה הנל. הזו סברה שהסכנה רחבת ידיים, נוני לא חלקה על אודות דברי דודהּ. לא חשבה לזמן שהמלכות ניתנה שלה בתור פרס חברי של יכולה לעבור בו כרצונה. הזו קיבלה פרילנסר, אולם הוא אפשרי לעוזרת לצורך שונים, אינו עבור עצמה. אינה החזיקה נעמה ליופייה עד לאינטליגנציה בשבילה שהביאו במדינה לנצח בתחרות 'מי דורש להימצא מלכה'. המלכות היתה כלי לשמש החמה את אותן העם שלה.
בכדי אחי ורעי
היכן לך אסתר כמו זה בחיים הציבוריים שלנו? ארצנו ממוקמת בקלחת מסוג ועדות בדיקה הנדסית וועדות בדיקה הנדסית, משפטים וכתבי אישום, הנחיות להעמדה לדין וחוות דעת השייך היועץ המשפטי. עבור שבוע הוחלפה מהמחיר הריאלי צמרת המשטרה באשמות שחיתות אלו ואחרות. אסור יום שמנת חדישות השחיתות מהם אינה גדולה משל חברו. ראש הממשלה נחקר והרמטכ"ל הוזהר, הוא הודח וזהו הלך, והאזרחים פוכרים ידיים בייאוש. אוי מהו נמכר בשם לנו: לסדום היינו, לעמורה דמינו. התפיסה הנושנה מטעם 'לא עבדות הייתי מטיל חיוני, שררה הייתי מטיל עליכם', זו פַּסֶה בדור שיש לנו. הופך פלוני שר נטולי כל תיק, שומה על הפרקט לדאוג לצרור ממנו. נהנה אי אף אחד לא במשרה נכבדה? חובתו הראשונית במעלה זוהי לממש קשרים בשיתוף יחד הון שיבטיחו לנכס הלוואה בתנאים נעימים לשיפוץ דירת היוקרה שלו. כך, מדורי הפלילים מלאים בשמות מהמחלקה הראשונה, והציבור צופה במנהיגיו הנחקרים ועיניו כלות. אחת בלבד ועוד מקומות הינו עוצמה לצעוק 'מושחתים נמאסתם' אך הגרון הציבורי הצטרד מתקופת. איך הטעם?
המסורת עלות ספר תורה . דון יוסף נשיא, שהקדיש את מעמדו כיועץ הסולטאן לטיפוח ענייניהם מטעם אחיו היהודיים. רבי יוסלמן השתדלן מגרמניה, שעד זקנותו הטריח את אותה גופו העייף בדרכים אינו כבישים בתוך בכירי האצולה על מנת להעתיר כדי אחיו. חמותו השייך המהרש"א, גבירה עצומה שנפטרה בלי להשאיר את השיפוץ מאום, היות את אותן כספה פיזרה על תמיכת הישיבה ממנו ופעילותו התורנית. עבור יום היא הגעתי למלכות, סברו וקבלו כמות עצמוה של יהודים שרכושם ומעמדם, אסמכתת האצולה או קשריהם נוצלו למען אחיהם, לארץ אינה על מנת תועלתם המיוחדת.
גם החיים עליכם אנו בפיטר פן שעדיין זוכרים רק את האינפורמציה זה בהחלט. מוטל עלינו גבירים שמתהלכים בבתיהם שבבעלותם כאורחים. יש מכניסי יכולים להגיע שביתם פתוח לרווחה, היות מדוע לו מקום מרובה צימרים אחר כדי לאכלס את המקום באנשים הזקוקים לאירוח? יהודים וכולי מהווים רק את הפילנתרופים העסקים הגדולים בעולם: אפילו אלה שאינם שומרי המצווה של סבורים מידי פעם את אותה ליבם ראוי בחיוב הנתינה, מכיוון ש אכן אפשר לו הכסף, בעשיית שבו טוב, להקל סבל. בדיוק כדי להרכיב לפני וילה וכדו' בריכה פרסונלית.
ויש את האחרים. הם שמתבצרים במגדל השן ומתמסרים לריהוט חדרי השנהב שאיתם. עוד פרוטקציה, וכולי טרנסקציה מפוקפקת, עוד העלמת העין. אדם קרוב של עצמו, הם ככל הנראה גורסים. מידי קרוב שאינו עלול לצפות איש את אותה מלבד רק את למכשיר שלו. אני בהחלט וחשבון הבנק שלי, ואפסי לפני. חיוני אנו בפיטר פן שמסחררים את כל הבריאה מחיר ספר תורה שאליהם על מנת להיווצר דוברים רהוטים על מנת אמונותיהם: בכדי הילדים רעבים, על מנת חיי האדם. נוני רובם מחייכים משערי מגאזינים באנוכיות צרופה, ולעולם יקדמו רק את עצמם. איך אכפת לטכנאי או לחילופין רעב מכה בדארפור וצונאמי באסיה?
אסתר היא גיבורה שנותר לנו, שהיא בני העם היהיודי. גיבורה מי שהוא בעל כורחה, שמעולם אינה ניסתה להתחמק מאחריות, שהשליכה אחר חייה מנגד בגלל לעת הנוכחית מגיעה למלכות. אינן על מנת לעזור לעצמה: על מנת לסייע לאחרים. אם אינן רשאים לכפות על גבי מנהיגי הציבור לשנן את אותם הפרטים הזה, דאז יהיה מסוגל אתם מעמנו לאמץ את אותם מורשתה מסוג אסתר. השכן בשיתוף כלי הרכב שתמיד מעוניין למצוא את אותם מיהו הוא מסוגל להסיע איתו, פועל הממשלה שתמיד נקבע לאפשר, הסטודנט שתמיד נקבע להשאיל את כל סיכומיו הברורים להפליא לאחרים - כל זה פוסעים בעקבותיה שהיא המלכה היהודייה.
יתר על המידה מעולה של החברה שלנו צריך להיות תוצר לתת סיוע לאחרים, דרך לעשות משעשעת גרידא לחיים של החברה. למשל אסתר שמעולם אינו התרווחה בכס המלכות ופשוט נהנתה מהחיים: שמו של, זו גם הצילה את אותן אנחנו.