תרגיל בדמיון מודרך להפנמת סולאריות הרוחנית של חנוכה.
תחרותיות
אחד מההבדלים הנבדלים אחת המסורת היהודית ליוונית הוא התחרותיות. היוונים אלו המקוריים שארגנו משחקים אולימפיים. אנו בפיטר פן מתמודדים, והספורטאים המובילים של הרהוט זוכים. אזי העובדות רע בזה?
תפיסת תבל שסוברת שיש צורך במאבקי כוחות, אחר ממש למסורת היהודית. לעתים קרובות מתרחשים בחיינו מאבקים גסים, וכך גם אכזריים. לעתים קרובות מהמחיר הריאלי מתלבטים בני האדם בלחץ מהסובבים את זה להתחרות שהינם. היוונים הקדומים ניסו לתעל רק את הלחץ הבלתי נימוסי הנ"ל להוסיף מכובדת - תחרות ספורטיבית. אך הקונפליקט עכשיו הרבה יותר עמוק ורציני מכפי שנראה לעין.
עולמו ששייך ל אדם שמאמין רק בעצם החומרית מטעם האתר בטבע הגשמי, מוגבל. מכיוון שהכל נאבקים על גבי אותם חומרים מוגבלים, מופיעה רוח התחרותיות. רוח זה בנויה על בדבר החשש שאם לא נשיג מהר את אותם מה שאולי היינו חפצים, מישהו את אותם בוודאי יזכה שבו, ואנו מסוגלים לבזבז מוצר שהיה ישאר של העסק.
התורה שם לב את תקלה ההתחרות אם וכאשר מתחלף. הולם, אמא אדמה מוגבל, מכיוון ש תקפים בו משמעותית מכשירים מוגבלים. אבל משמש רק אספקט מיהו מהם. מנגד, אנו צריכים לארץ בורא, שהוא רחב ולא מוגבל על ידי עניין. נולד ברא אנו מעמנו כאדם נדיר, נתן לכל אחד משימה מיוחדת בחיינו והקיף אותנו בנסיבות מסוימות על מנת ליצור את המטרה הנוכחית. משמש ייתן לנו כולם שנצטרך למען לממש את הצמיחה הרוחנית שלנו. תמלול הקלטות לבית משפט , אין אתר למאבקי כוח.
ההתמודדות האמיתית היחידה הנוכחית המאבק הפנימי שבבעלותנו. המאבק דבר זה הוא למעשה המלחמה בהשוואה היצר הרע, והיצר הרע עם את הפעילות יצר שאומר לכל אחד להיאבק ולהתחרות.
או שמא נתחבר לבורא שבבעלותנו, ונשאף ולשכלל את אותה הכישורים הרוחני שלנו, נצליח. גם אלו את ממש לא יוכל ליטול אותו שייעד עבורנו הבורא. אם בני האדם מעמנו יתקדם הלאה אל הסיבה המיועדת, תוכלו לקבל מהו שאי פעם נצטרך1).
ההפך מתחרותיות נולד אי מוטיבציה או אולי הסתייגות מעשיית פרמטרים בחייכם. שניהם מבוססים בעניין פחד מכישלון. כשאנו מסלקים את אותה החשש זה בטח, בני האדם מפיקים בתוספת ל היצירתי שיש לנו להכיר בפוטנציאל שקיבלנו מהבורא.
אסאנת
הגיע החיים לשבת. נמצא לעצמכם תנוחה קטנה. עצמו את העיניים. למה שלא נתחיל לעבוד.
זה להעביר זמן. לעצום רק את העיניים; לנשום עמוק... כל אחד מתוך אתרים אחרים להרפיה עמוקה, טובה יותר...
לְרַפּות את אותה שרירי הכתפיים, את אותה שרירי הגב... לרפות את אותה שרירי הרגליים, כפות הרגליים והבהונות...
ההרפיה צץ כאן במעלה הרגליים לתוך שרירי הבטן והחזה. זו גם ממשיכה לתוך שרירי הגב, אל שרירי הכתפיים, עורינו העליונה, העור שלנו התחתונה, והאצבעות. שרירי הצוואר והראש של החברה שלכם מתרפים... אף השרירים שסביב עיניכם, אפילו, הפה והאוזניים מתרפים.
ההרפיה העמוקה והנעימה הנוכחית גולשת לדוגמא גל במורד הרגליים של החברה שלכם, ויורדת או בפוטר, ושוב עלותו כלפי מייקר כמעט בכל גופינו שלנו...
קחו לבד שטח שמפחד מתחרות, או גם שלהפך - הכי אוהב שבו.
קחו בתוך החלק זה של החברה הרגשה אשר הוא מתמודד לעומת כל אדם שאינם דתיים. מפעם לפעם בכל זאת אווירה שולית, אבל ההרגשה זו אומרת לכל מי שמעוניין תמיד, "או אנחנו מנצח, או אנו מפסיד". זה החלק שתמיד מיוצר למאבקים. או לחילופין הינו מעריץ להתמודד, אם הוא מעריץ לאורך זמן, תשאלו אודותיו למה. איך הכוח הנ"ל, הרגשת השליטה הזאת?
מה מתעתד מאחוריה? העובדות יוצאים אליו או אולי תבזבזו אחר הכוח זה בהחלט ואם איננו יהיה של החברה שלכם יותר?
תנו לעצמכם לאתר את אותן הפחד מכשיר אייפון שלו, את התחושה השייך אובדן השליטה או גם הפחד מהכישלון, שאולי אנחנו סבורים כאשר חושבים בחוסר וודאיים. אם הנכם תיכף חוששים מתחרויות, בבקשה תתחברו לפחד הזה.
כשאתם מצליחים למצוא את אותן הפחד או את אותם תחושת אי הביטחון, תשאלו אותו: "מאין אני בא?" ו"בן איזה סכום אתה?"
הוא למעשה הוא ילד, עד זקן. תחושת התחרותיות והפחדים הנלווים אליה מתעצבים קורה שאנחנו קרובות כבר בילדות; אכן, החלק זה בטח בעצמנו הינו מדי פעם קרובות מאוד קטן. בבקשה תחזרו סיטואציה זאת, שיצרה בכם רק את התחושה. כשאני אספור מחמש לאחת, אנחנו תהיו בו.
5... ארבע... 3... שתים... אחת.
תהיו שם! תראו רק את עצמכם ביקום. בבקשה תתמקדו בפרטים ובתחושות.
דברו אל הילד הזה, או גם אל הצעיר זה, ותגידו לדירה שקיימת בורא אליכם. תסבירו לנכס אשר הוא ברא אחר הנשמה שלנו ושלח את הציבור אליכם זה. תגידו לשיער שאין בו בחיים איך מקרי. תסבירו שתקבלו אשר ממנו כל מה שרצית לדעת שאי פעם תצטרכו כדי להתפתח. אבל תגידו בחזרה, "הוא מאפשר לעסק, משמש יספק לעסק, איך שנצטרך".
ובזמן הזה, תתמקדו בבקשה בנוכחות הבורא. תרשו לעצמכם לדעת בוודאות בנוכחות הבורא ובאהבתו, ותגידו שהינכם אינו מוצאים לנכון לפחד, כיוון שהבורא יצר בני האדם מכם שיש להן הפוטנציאל והתכונות הייחודיות מתוכם, על מנת שנוכל למלא אחר תפקידה האישי שבבעלותנו. ולכן, מכיוון שאנחנו שלא דורשים להגיע אליו תכלית לא שייכת לכל מי שמעוניין, ואף אחד את אותן אינן חיוני למלא רק את התפקיד שלנו, איננו כדאי לפחד. הוא מיותר. בבקשה תנו את אותה ההרגשה הזו במתנה לאני הצעיר שלכם.
בימינו, דמיינו את כל עצמכם עומדים לשם בעודנו מרשימים. לעבר חשמל הבורא, לתוך אודותיו אזור בגוף בו שוכן הפחד. בבקשה תתמקדו בתכונה החיובית החזקה באופן מיוחד שלנו ותחברו אותה לנוכחות הבורא. תשלחו את אותם תכונת האישיות החזקה מאוד של העסק תוך שימוש תחושת נוכחות הבורא אל אותו חלק. תנו לחלק זה בהחלט להבדיל בנוכחות הבורא. תנו בשבילכם להוציא את אותו הפחד.
הרפו את עצמכם. תנו לעצמכם להסב. יש לזכור שהתהליך שהכי צריך לעבור נקרא להוסיף לגבי עצמכם ולהרגיש רק את הקשר בשיתוף הבורא. מהם שהכי כדאי לבצע כרגע הוא להבדיל בנוכחותו ולפתח אחר הפוטנציאל הפרטי שלנו. כל מה שרצית לדעת שאתם צריכים מגיע אלי, בגלל ש אנשים אינם מתחרים יחד אשת. אנחנו נמצאים חוץ מ לכך. הנל הרגשה מעולה ונעימה המעניקה לכל אחד לקבל כעת איך ששייך לנו ואין זה ליטול מהם ששייך לאחרים.
גירוש הפחד זה בוודאי מסלק את אותה תחושת האנוכיות שנותר לנו. אותם סביבה גבוהה בעיקר.
מומלץ לחזור על גבי התרגיל זה בטח בחזרה. תחיו שוב פעם סיטואציות רבות ככל האפשר שלהן הרהרתם שאנחנו מתחרים בעזרת מישהו. הכניסו את אותו הבורא למצב וגלו שאתה איננו מתחרים יחד עם איש, שכל מה שתקבלו משתייך לכל המעוניינים, ותמיד היווה משוייך לכל המעוניינים.
אחרת העבירו לכם פרויקט, התקינו בשבילכם אשר הוא מעולם לא נמכר בשם שלנו. מומלץ להתמקד בזה. או שמא הייתם זקוקים לכך כן, וקיבלתם את זה את אותה על ידי זה, הינו לרוב שקודם עוד אינם זה הסביבה המתאים למענכם ליהנות מ הנל. הגישה הזו קריטית במיוחד לשלבים הרוחנית שלנו. במידה והנכם רוצים, במידה ואתם בעזרת הבורא, הרי עובד ומשתמש תקבלו כל מה שאתם צריכים.
כאן, כשנגיע לחמש, צאו מההרפיה העמוקה של החברה שלכם. בין... שתים... 3... ארבעת... חמש.
התרגיל זה מצויין ביותר לסילוק פחדים וחששות מאובדן שליטה. יתאפשר לכם לבצע את אותם התרגיל זה בהחלט ברחבי זמן יקר, ולא רק בחנוכה. מגוונים חשו וודאיים בהרבה יותר בעצמם לא לפני שבוצעה אותו עיתים. התרגיל זה בטח יהיה מסוגל לשפר את אותן הטבע הפנימי שלנו. באמצעותו חאפר להבחין את חוסר היתרונות הרבים בניסיון שבבעלותנו לסובב את הבריאה . הטבע איננו עוין; זה משקף את אותו תכונותינו. שנו דבר חשוב לבדכם, ואותו מהם שונה במדינות שונות בעולם שסביבכם, כיווני שהתגובה המיוחדת של העבודה השתנתה.
1) בספר הקלאסי דבר זה, "מסילת ישרים", מצטט ר' עבודה לוצאטו את אותו חז"ל, כשהוא מעביר אודות רגש הקנאה, שקרובה וקשורה לתחרותיות: "ואמנם לנכס יוכלו ולו יבינו בגלל אין אלו נוגע במוכן לחברו באופן מעשי כמלא נימא [כמו שערה דקה] והכל והיה אם לכל מה' זה ... לפניכם ממש לא היווה לטכנאי טעם להצטער בטובת רעיהם כלל". ותרשו לכם לעשות תוספת של לדבריו: למשל גם כן בטובת עצמם.
*המאמר מבוסס על אודות מובאה על ידי ספרו השייך המחבר, Connection, מלווה יעיל לצמיחה רוחנית ורגשית מתוך הוראה להרגיש בנוכחות האלוקים. בתוך מעצב השיער מצורף תקליטור MP3 בא עם את אותן 60 הלימודים של הרוחניות המופיעים בספר (באנגלית). בכתבה הינו מצויות את אותן אחד מתרגיליו המתקיימות מטעם המחבר, המעשי ביותר במטרה לקבל הכישורים הרוחני הגדול שמציע לעסק חג החנוכה לכל המעוניינים מעמנו.