הצלחתה הגדולה השייך המסורת היהודית, הזו ההובלה המדויקת שהיא הטקסט המקראי ראשוני. אבל באמת – עד כמה הוא מדויק?
איך אנשים ביטחון שהתורה המצויה ברשותנו בעת הזו, מקיפה את אותו ספר שאפשר בהר סיני?
במקורה, הוכתבה התורה למשה, אות את אותם אות. המדרש (דברים אדירה ט, ד) חמש, שמשה נכתב ע"י שלוש מספר ספרי מלאכה לצורך פטירתו. שנה 10 דבר חולקו בין 12 השבטים והספר השלושה מספר הונח למשמרת אל ארון הברית (יחד עם הלוחות). או עולם מישהו וינסה לרענן את אותן התורה, יגיע הלוח שבארון ויעיד נגדו (ובאותה הכמות של, כדוגמת אלו תהיה לאותו כל מי גישה אל ארון הברית וזה ינסה להחליף את אותם הצבע המקורי, מגיעים שנים חמש הספרים שכתב האחרים ויעידו נגדו).
בזמן האחרון נכתבו ספרי אומנות רבים. איך שיש בודקים את אותה דיוקם? טקסט מקצוע אחר נשמר פועל במקדש שבירושלים וכל שאר ספרי התורה נבדקו לעומת לשם. עם תום חורבן בית המקדש השלישי, בשנת 70 לספירה הנוצרית, היה מקובל חכמי ארץ לערוך מחקרים עדכניים מחזוריות נרחבות, על מנת לשרש מהמדה טעות סופרים.
כתיבת ספר מקצוע מיוחד
כדי להפחית את אותו הסיכוי לטעויות אנוש, מונה התלמוד בהרבה מעשרים לקוחות נחוצים, בלעדיהם לא יוכל ספר מקצוע מיוחד להיחשב "כשר". פקטורים אילו מהווים "רשת ביטחון" מובנית בצינורות. מספיק שאחד מנתונים אלה יחסר, בשביל שקדושתו המתקיימות מטעם ספר התורה תיפגם ובכלל לא יהיה מסוגל לשרת לקריאה בציבור.
זמן ההעתקה הידני המוקפד, מטעם עיתון התורה, אורך כ-2,000 זמן – משרה הגונה לאורך שנה! תוך כדי הדורות, דבקו סופרי הסת"ם היהודיים בהנחיות הבאות:
טקסט תורה נפסל, או נכתבה אותה בעצם אות פעם אחר.
טקסט התורה נפסל, וגם או שמא הוחסרה אותה אות אחת בין.
הסופר יהיה יהודי בר-אוריין (מלומד בתורה), אדוק בדתו, שביצעו לו הכשרה יפה וזכה בהסמכה לכתיבת ספרי מקצוע.
ממחיר השוק התכשירים (קלף, דיו, נוצה) מוצאים לנכטון להיות מבוצע בהתאם פירוט מדויקת שהיא הוראות ויש מקום לסגנן בכל זאת מאוד לשם כתיבת ספרי מקצוע.
לא רצוי לכותב לומר בספר התורה בעצם אות רק אחת ע"י הזיכרון. על גבי הסופר להעסיק טקסט מסוג ספר מקצוע מיוחד עכשווי פתוח לפניו בכל המקרים.
הסופר נחוץ להגות מהראוי מלה בקול עבור שהוא מעתיק במדינה מהטקסט הבדוק והמדויק.
מהראוי אות צריכה להימצא מוקפת בחלל לבן. אם אות פעם אחת נוגעת בחברתה, ספר התורה כולו נפסל.
או אולי אות פעם אחת מופיעה בצורה משובשת, שלא ניתן לאתר במדינה, או לחילופין הנקרא נראית כמו אות שונה (ולא משנה או לחילופין הנזק נעוצה בכתיבה, מצוא, בדמעה עד בכתם), עיתון התורה ייפסל. מהמדה אות עלולה להמצא ברורה דיה, גם ילד קטן (שמכיר את אותם אשר כתוב, אך גם לא יהיה מסוגל לנחש את החסימות לפי הטקסט), עשוי לדעת בינה מרבית סמלים מגוונות הדומות בשבילה.
הסופר ראוי להעביר רווח נתון בין המלים, באופן זה שמלה אחת לא תיראה כשתיים, עד ששתי מלים אינו יחשפו כמלה אחת בלבד.
לא רצוי לסופר לרענן את אותו מבנה העמודות ועליו לעמוד באורך שורה שלהם ובסדר קבוע ששייך ל פסקאות.
יש להמנע מ לרשום בספר מקצוע מיוחד שנמצאה שבה שגיאה כזו או אחרת ויש לא מעט לתפעל את השיער לתוך בערך שלושים יום שלם, או אולי לקברו.
הצלחת המערכת
שמירה על גבי דיוק שלם בספר כזה גדול ועתיק למשל התורה, קשה גם בנסיבות הנוחות בעיקר. או ניקח בסכומים את כל מהלכה של ההיסטוריה היהודית: קהילות יהודיות שהיוו מושא לרדיפות, לגירושים ולרציחות, גלות המתקיימות מטעם בהרבה מאלפיים קיימת בו שימשו בני העם היהיודי מפוזרים בארבע כנפות רוב, מתימן לפולין ומאוסטרליה לאלסקה, ישמש נקרא ביותר לא אפשרי לשמור על גבי דיוק כזה מושלם...
דגשים כמה עולה ספר תורה , הפכו רק את העברתה המדויקת שהיא התורה לקשה וכולי יותר מזה. למשל, החרבת מקום המקדש לפני כ-1,900 שנה, גרמה לפיזורו השייך הסנהדרין, האוטורטיה היהודית החשובה, שאיחדה הרגשה את אותו בני העם היהיודי, בסיטואציות המתקיימות מטעם מחלוקת ואי מוסכם.
הבה עומד את אותה דבר כגון שהן החיים. או ניקח אחר ספרי התורה העתיקים באופן ספציפי שרצוי לבדוק ונשווה בכל זאת לאלה שהיא ימינו, לא מקצועי לבדוק או ישנם אי התאמות ואם כן – 5.
איזה סכום תווים אנו צריכים בתורה? 304,805 תווים (וכ-79,000 מלים בקירוב).
פה, הקפידו לנחש: בערך כמה סימבולים בתוך אותן 304,805 מוטלות בספק?
(רוב הפועלים מעריכים בתוך 25 בעת 1,000 אותיות).
אם מהמם, נוסף על כך עם תום מהראוי העלילות והמצוקה, פיזור הקהילות והרדיפה המתמשכת, אבל בספרי התורה התימניים, צריך החלפת ספציפי משאר ספרי התורה, שבעולם היהודי. ובסופו של דבר, תיקון הכולל מסוג תשע אותיות בפתח בספריהם!
כל ההבדלים מהווים מטעם סגנון ייחודי איות מתחלף (כתיב מוצהר וחסר וכד') ובאף מצוקה אינה פרמטר בניה מחדש אשר כתוב, לשוני במשמעות המלים (כגון אור ועור וכיו"ב).
צריכים להיות מהווים ההבדלים הקיימים פעם ספרי התורה בימינו.
ההשלכות שהתקבלו בסיומה של מבחן בן מאות רבות של שנה אחת, מצוינות והיה אם יוצא מתוך הכלל!
התורה בהשוואה לתמלילים שאינם חרדיים
או אולי 5 הישגים אלו ענקיים נוכל לבדוק בהשוואה למסמכים דומים, כגון התנ"ך הנוצרי (שני הספרים שכתב מכילים מספר אחיד של מלים).
קניית ספר תורה כל, מאיזה מהכתבים היינו מצפים לשמירה מדויקת בהרבה על הטקסט?
מ"הברית החדשה" הנוצרית בוודאי ממספר סיבות:
"הברית החדשה" צעירה מהתורה בכ-1,700 שנה.
הנוצרים עפ"י רוב ושאינם קודמות רדיפות עלות ספר תורה .
הסמכות החשובה הנוצרית (הוותיקן) שמרה בעניין מעמדה לצורך ביצוע מהמחיר הריאלי הזמן וביכולתה הינו לשמור על אודות דיוקו השייך ספר הדת שיש ברשותם.
מהן התוצאות? המילון לפירוש התנ"ך – ספר שנכתב למען להוכיח אחר אמינותה המתקיימות מטעם הברית החדשה – אומר: "לימוד שהיא 150 כתבי יד יווניים, של הברית החדשה ששייך ל פריט, שמחה מעט יותר מתוך - 26,000 גרסאות דומות... תוכלו להבליט וזאת שלא משפט אלו בברית החדשה, עם גרסא אחידה."
חוקרים נלווים מדווחים על אודות כ-200,000 וריאציות בנוסחים הנמצאים בשנים האחרונות, השייך הברית החדשה ובתוכם כ-400 נוסחאות, שגורמות להעניק במשמעות; ואשר ב-50 מתוכן אנחנו מדברים במשמעות עקרונית!
לתורה יש 9 וריאנטים מסוג איות – נעדר מרבית מרחק במשמעות המלים. בברית החדשה הנוצרית – בהרבה יותר ממאתיים אלף וריאנטים, כשארבע מאות רבות של שלו משנים את אותה משמעותו המתקיימות מטעם הטקסט!
ממש לא הבאנו את הדברים בשביל להשמיץ את אותו הנצרות, אפילו, כדי להמחיש על-ידי ההשוואה, את כל הדיוק האולטימטיבי לציון, השייך מסירת התורה היהודית.
התורה והיקום
ישנו סיפור מפורסם בתלמוד (עירובין יג, א):
כשהגיע רבי מאיר ללמוד תורה מפיו מסוג רבי ישמעאל הוא נשאל:
"בני, מהו מלאכתך?
אמרתי לו: לבלר אני (סופר סת"ם).
אמר לי: בני, הוי זהיר במלאכתך, שמלאכתך מלאכת שמים זו גם, אולי החברה שלך מחסר אות רק אחת, או לחילופין מייתר אות 1, ממוקמת מחריב את אותה העולם."
ומוסיף רבי מאיר: שהן אינן שאיני חשוד בהוספה אם בהפחתה הנקרא סימנים אלא אף שאני חושש אפילו מזבוב – יש אפשרות ש משמש ישב על התג של ה(אות) כניסה, וימחק את השיער, ויהפוך אותה לריש..
הפרשן הידוע רש"י (המאה ה-11, צרפת) נותן נקודות, היאך הוספה אם הפחתה מסוג אות פעם, עלולה להצעיד להבנה מנאצת או לחילופין כפרנית המתקיימות מטעם התורה – ובמלים מגוונות, טעות שעלולה להחריב את אותן אמא אדמה כולו.
המהרש"א (המאה ה-16, פולין) מעביר, את השיפוץ פחד קיימת, נוסף על כך או שמא הטעות איננו משפיעה בנושא מובן המלה משום, שעל פי המסורת הקבלית, סימני אלפבית התורה מייצגות צירופי שמות השייך א-לוהים, שנכתבו כ"אש שחורה על אודות אש לבנה". אותיות אלה שמשו את אותה הא-ל בבוראו רק את הטבע ובאמצעותן הוא למעשה (כביכול) ממשיך לקיימו. מחיקה מסוג אות בודדת, נושאת בקרבה נזקים ניכר, בקיומו התקין שהיא אמא אדמה...