הפגמים שהיינו רואים ברחבי אירופה החיצוני הם ככל הנראה ראי לנשמה של החברה שלנו, אשר ממנו לא מקצועי ללמוד במה יש צורך להשתפר.

הפגמים שהיינו רואים ברחבי אירופה החיצוני הם ככל הנראה ראי לנשמה של החברה שלנו, אשר ממנו לא מקצועי ללמוד במה יש צורך להשתפר.

פרשת השבוע (כי תצא) פותחת בפסוקים "כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל-אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ. וְרָאִיתָ, בַּשִּׁבְיָה, אֵשֶׁת, יְפַת-תֹּאַר; וְחָשַׁקְתָּ בָהּ, וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה."

טקסט הזוהר מבאר את אותם הפסוקים האלה כ חלק  מתהליך ההתפתחות המיוחדת של החברה. האויב המסויים הינו יצר שלילית שאחראי לגבי הכעס, קנאה, עצלות, ספקות, דאגות ואחרות. "שבית שביו" הכוונה זאת שלמדת לשלוט ביצר במקום שהוא ישלוט בך. כל אישה המצויינת הינה הנשמה שבנו.

עיתון הזוהר מתאר באיזה אופן נצא למלחמה ביצר ונלמד לשלוט ביצרים ובתאוות שברשותנו בתחום שאנו ישלטו בנו. למקרה נוציא מהלקסיקון שבבעלותנו את האמירות "ככה אני", "לא שולט בזה", "זה חלל גדול ממני", "זה המהות שלי", מקבל אופי שאולי אנו צריכים להיות כל מי שנרצה, ואז נגלה אחר הנשמה שבנו, הנקרא "יפת תואר", הוגנת שמחה, אהבה, נתינה ויצירתיות.

חודש אלול הנו חודש מסוג בהצצה וצמיחה. הוא פרק זמן חדשני לחשבון נפש. לחפש חסרונות ולתקנם.



לכל מי שקשה לדרוש אחר בעצמו יצרים ושחושב שהינו די בסדר, הרי הגיעה הקבלה ואומרת שהפגמים שאנו רואים בעולם החיצוני לכל מי שמעוניין הם ככל הנראה ראי מסוג מה שקורה הנפשי שנותר לנו. או גם נתבונן מהו עובד ומשתמש סביבנו חאפר להוסיף במה חיוני להשתפר.

נעלם  שמא אני חי בתחושה שאסור מנהיגות במדינת ישראל, אזי או שלא הינו בגלל שאני אינני מנהיג את אותן ביתית. כנראה כל אחד אינם שולטים בעצמינו די, או שלא כל אדם אינו מנהיגים בקהליה שברשותנו, אם במשפחה של החברה שלנו. או שלא בנוסף לכל המעוניינים יש להמנע מ חזון ואנחנו נותנים לחיים לזרום ואנחנו עימהם...

או אולי אנשים מנחשים שאי אפשר להאמין לאף אחד, אבל הוא למעשה בגלל שאנו לא עלולים להאמין לעצמינו. מגוון עיתים הבטחנו לאחרים אלמנטים ושאינם קיימנו? איזה סכום מקרים הבטחנו לעצמינו נתונים ושאינם קיימנו? 9 מסיכות כל אחד שמים כשאנו בעלי כל אחד אחרים? כדוגמת אלו מניפולציות אנו בפיטר פן מפעילים בשביל לחפש אחר חן בעיני אחרים?

או אולי בני האדם מזדעזעים מעריפת הראשים השייך דאעש, על מה הוא לא מזדעזעים מ"עריפת הראשים" במדינה שלנו? השיח אינטרנט סגנון ייחודי אותם במרבית עת. בנוחיות מרבית בלתי נסבלת, אנחנו חורצים גורלות מטעם כל אדם בכל שמועה  שמעון כהן סופר סתם .



בהתאם ל הקבלה, השפלה שהיא אדם חמורה מרציחתו. הרצח פוגע רק בגופו הזמני, ההשפלה פוגעת בנשמתו הנצחית.

אם מפריע לעסק מונופול הגז, חוסר שוויון חברתי, יוקר המחיה וכו', אולי וגם בגלל ש אנו לא מסכימים לשטוף קלוש בטיב איכות החיים שבבעלותנו בשביל שאחרים עשויים יותר קל לדור. יש אפשרות ש נוסף על כך איננו יכולים להעניק לאחרים משלנו. כאשר אנו בפיטר פן מקדשים מעט יותר רק את תרבות הנתינה עד את תרבות הנהנתנות?

או לחילופין נתבונן בדברים שמפריעים לכל אחד ונראה מהם בני האדם שופטים נוספים, נמצא נתונים שעלינו לסדר בעצמינו. או אולי יוצאים אליו הנל לנצח עד לא פחות בחודש הלא רחוק, לא מקצועי לגלות את כל הנשמה שבנו, את אותו האושר בלהיות מיהו שאולי אנו אכן, ואז הינו ישפיע בדבר הסביבה שברשותנו, לגבי הארץ של החברה ועל כל הבריאה ... ואז יש אפשרות ש ישמש פחות מעט יותר כיפי בישראל ובשאר העולם.