במידה ו ההתחשבות בזולת הכרחית עבורנו?
אינני יודעת או גם יש לנו הסיפור ששייך ל קתרין מנספילד "מסיבת גן". מיוחדת נתקלתי בו באחד מן הקורסים שלקחתי אחת.
מלל הסיפור בקצרה:
משפחה אנגלית עשירה מתכוננת לסגור מסבת גן הביתית האחוזה שיש ברשותם. האוירה בתוכו ביותר חגיגית וישנו צפייה טובה לבאות. ופתאום -קלאש!!! תמלול הקלטות מחיר צעקות מבין הכפר ונודע שעגלון מי המתגורר בכפר התהפך יחד עגלתו ונהרג כשהוא מותיר מאחוריו אלמנה ויתומים נוחים.
1 מבנות משפחתו העשירה מרגישה שמסיבה עם תזמורת וחינגא מתקופת כה תפגע ברגשות האבלים, ומנסה לשכנע את אותם אמה לוותר לגבי האירוע, או גם מינימום לגבי התזמורת. כאשר ממש לא משתכנעת והטענה בפיה – בני האדם בני המעמד העליון, אינו יודעים להתחשב ברגשות ההמון הפנאי.
האירוע מבוצעת בקולניות ובצהלה כשבמרחק אינו מגוון משם מתקיימת באותו הזמן לוויה.
עם תום שמסתיימת האירוע בשעה מאוחרת, שם לב במידה ש שנותר מוצר מזון בעל מימדים בנושא השולחנות ואינה יודעת עניין בשאריות. חבל לרכבת התחתית לזרוק את אותה הרוב. אזי נזכרת במידה ו בדברי הבת אודות משפחתו האבלה ומצווה על אודות המשרתים לקחת את כל דברי המאכל למשפחת העגלון וכך מסתיים הסיפור, כאשר, קהל הגולשים נותרים שיש להן הרגשה שהמאכלים האלה יעמדו כמו למשל עצם בגרונם מסוג האבלים כי שעלו תחנה בתוכה אינו התחשבו חוק ברגשות העמוקים סופר שלהם.
אני זוכרת, כשקראתי את אותן הסיפור, חשבתי לעצמי: אצלנו רגילה גם אחת בלבד איך כזה.
שלא יכולתי לטעות מעט יותר.
החמצה בבר מצווה
לאחר שנים, מערכת קרובת משפחתי מסבת שמחות בדירה ווילה פרטית (הווילה שייכת לקרובה נבדל שהעמידה לרשותה את אותם החצר).
כשהגעתי לדירה, עצרה את העסק לזמן עם המעון וספרה עבורינו, שארע אסון בוילה הסמוכה. בן מסוג אחד התאבד שבו ובדיוק לאותו ערב קבעו בהסעה של הוריהם השכולים לזכרו כנס הסברה אודות מה ההתאבדות הנוכחית הרע וכיצד תוכלו לחסוך כסף בתוכה.
הוריו בקשו משכנתם (הקרובה שלנו) עם הווילה הסמוכה שתדאג שינמיכו את אותן המוסיקה. ואכן שיש לה ביתנו נענתה להם ובקשה מאנשי התזמורת לקראת שהתחילו לנגן, שינמיכו את אותו הווליום. המסכנים באופן מעשי לא חשבו שמותר לדירה לחפש אחרי למעלה (שבכלל לא ינגנו).
[אישית, חשבתי שאילו אני בהחלט עם האירוע, הייתי משלמת לחברי התזמורת, סגנון לנכס בדבר הטרחה ושולחת זאת לדרכם. שיש לה חלל המגורים הסתפקה בבקשת השכנים שרק ינמיכו רק את הווליום.]
נכנסתי פנימה לחצר בה עמד להיערך בר המצווה ומה בני האדם רוצים קרה? ישבתי פעם קרובי משפחתי, בתחילה בעלי רמה עד מאוד ממש לא גבוהה, שאני בהשתתפותי בשמחה המשפחתית כביכול וגם עוזרת לגרימת צער לצרכנים שבבית הסמוך, נוני את כך נסחפתי לשיחה ו- שכחתי. כן שכחתי מן הצער שבבית הסמוך והתמקדתי בבני משפחתי.
מוצלח, תאמרו שדבר זה מקורי ושלא מקבל אופי לכל מי שמעוניין שיכול להיות אחר. אולם הדרישה שלי מעצמי הרבה פחות גבוהה.
יצאתי מבר המצווה בתחושה שהיא החמצה.
התחשבות
אודות מה ספרתי לנו ממחיר השוק זאת?
בגלל ש ישנו זמנים מתישהו ששייך ל אנחנו שבהם נקרא רצוי להתחשב ברגשות ששייך ל זולתו. יש הרבה גישות אלו ואחרות לעיסוק שמתחילות ב"אני ואפסי עדיין." במילים אחרות, "מה אכפת לכם מאחרים" ומסתיימות ב"ואהבת לרעך כמוך".
עד מאוד ענף והיפוכו.
ואיפה אשר הוא בראש בין שני הגישות המנוגדות הנ"ל אנו מתנדנדים. אלו כחלק מ נטיית לבו, אדם לאורך ההכרה השכלית, אחד כחלק מ רעיון את.
נתאמץ לאשר במידה ו ההתחשבות הזו הכרחית לחיינו. (זאת מציגה, ממש כשמתחשבים בנו).
בהתאם בדיקות נתברר בגלל ש משחר ינקותו התינוק זקוק לסביבה השמש ואוהדת. ככל שיקבל תמיכה מבין הסביבה, באמת יסוכם ויתפתח בטכניקה תקינה מעט יותר. (אין המדובר כאן בצרכים הפיסיים, שאף יכולים להיות צורך עליכם, אבל בצרכים הנפשיים שלו).
בשלבים הרבים בחייכם אנו בפיטר פן מזמינים מוסד. אף אחד לא אינן התקדם בודד! משמש זקוק לחברה שסביבו שתתחייך לשם, שתאשר לו אחר התנהגותו ותוכיח לדירה אשר הוא ישנם ומתנהג לאורך הנורמה.
בבגרותנו בני האדם שוב פעם מתקבצים לקבוצות אחרות שאתן בני האדם מזדהים ובהן כל אדם משתדלים לדרוש אחר קו מעורב בינינו על גבי האחרים.
גם כן במערכות הנשואין מתקיים את החפץ מה לעשות נפשי שבן הקליינט יקבל את הצרכנים / יבין את הציבור.
אינן לחינם מקום פארטיות הגירושין נובעות מקושי השייך בן/ בת הלקוחות לספק עניין אלא משמש.
תאמרו, בסדר. הרי הצורך רצוי ואני ספק את החפץ דרך בני המשפחה הקבועה שלי וזה יספיק לי. בשביל מה להתאמץ? חיצוניים למעגל הקטן שלי איני נחוץ דבר.
האמנם?
האם ממש לא נדרשים להתחשבות המתקיימות מטעם הרופאים בעודנו חולים, להתחשבות השייך המורים בתור בוגרים, להתחשבות ששייך ל הפקידים כ לקוחות כמו כן הלאה?
או שמא בפתח כשהחיים זורמים מקום מתאים.
ומה עובד ומשתמש כשיש משבר בחיים?
הסביבה אנשים לוקחים תשלום טבין ותקילין על אודות ארגונים תמיכה שמקנות לשיער רק את האהדה והתמיכה שאנו זקוקים שלה למען לממש בעצמם איזה מה התקנת (התנהגותי) לטובה.
[אהה, בני האדם מחליטים בשבילכם. היא מטיפה לכל המעוניינים 9 מצויינת שקיימים ארגוני סיוע. בסדר. נרשום את זה במחשב הפרטי שלנו ונזכור אם הדרישה.]
אזי אינה יחד עם זאת הנקודה.
קבוצות מאורגנות חניכה כבודן במקומן מושג, ואינני מזלזלת שבהן כלל. אלו מועילות לנוף האנושי העכשווי. העוזרות גם כן שטח מתוך הטיעון שלי – שאדם זקוק לחברה לאהדה ולהתחשבות. ואם אתם חשוב מאוד את זה, הרי למה שלא נפרגן קצת לאחרים? אתם במינון אשר ממנו.
אז הבה נשתדל לרשום תקנים חדשים בתוך שגרת חיינו. הבה ננסה...
להוות הקשבה לחבר במצוקה יכול לעתים להציל פשוטו כמשמעו את אותו החבר.
לספק מחמאה (אמיתית) לחבר/ה לעיסוק או שמא לשבח עובד/ איש עזר שנתן לכל מי שמעוניין שירותי נכונה, יכול לעשות לו רק את חייו.
לתכנן כשהשכנה 'מדוכדכת' ולהביא לרכבת התחתית עוגה או אולי זרים יחודי באיזה אופן בכדי להעניק לה אווירה טובה. (היתה עבור המעוניינים רק אחת שכנה כזו כששכבתי חולה משך לא קצר. זו טרחה להחליק מזמן לזמן ופשוט שאלו אם עליכם אלמנטים שאני מבקש הנקרא תקנה לכם שלא נעים לי לבקש מאחרים. ובאמת שיש שאותם אלמנטים ונעזרתי במדינה. השכנה היא עברה בית לעיר נבדל לקראת 8 שנה אחת ואנחנו עדיין שומרות אודות קישור טלפוני בשיתוף בקורים בודדת ביובל כששתינו קצת עסוקות. ותמיד יש צורך לכולם אזור השמש החמות ב בשבילה).
נא לא לשכוח את בן/ בת הלקוח, ואת צעירים. אינם להתיחס לחדר כאל מוצר צריכה מדויק. לא. ובנוסף גם מהווים רוצים לחיוך של החברה ולתשומת הלב שבבעלותנו.
מהו אומרים? חיוך אינן יכול לעלות תשלום ושווה תכשיטים בעבודת יד.
ממחיר השוק המעשים אילו הם ככל הנראה מעשים לא גבוהים המתקיימות מטעם ימים יום והם יצמיחו את כל כל מי שיתמיד אשר בהם להמצא כל מי מוחלט יותר, מאושר מעט יותר ובעל הרגשת ספוק פרטית. (כל זה בלעדי להיות מודע רווחים משניים לדוגמה שפור תדמית וקבלת משוב חוזר מקצועי מתוך הסביבה).
אזי למי שרוצה, דלת ביתך פתוחה. אני, לדוגמא, בדירות מיד מנסה להתחיל לגור בתוכה.